Пытки и казни.    УДУШЕНИЕ КАК СПОСОБ КАЗНИ .    стр. 2     Для английского метода повешения после реформы 1890 г. стало традиционным использование сходней устроенных таким образом , что приговоренный спускается к виселице сверху вниз ( а не поднимается по ступеням снизу ) . Их предложил уже упоминавшийся палач Джеймс Бэрри , который заметил , что подъем к виселице для смертника психологически очень труден : тот начинает либо активно сопротивляться , либо напротив - валится кулем и отказывается идти . Стандартная длина веревки была определена в 13 футов ( 3,95 м. ) ; для смертников нестандартного веса и телосложения допускалось ее произвольное изменение . В 1890 г. было запрещено повтороное использование одной и той же веревки , а также сохранение и перепродажа уже использованных веревок : наряду с одеждой висельника они подлежали сожжению ( все хранящиеся ныне в Музее Тюссо подлинные висельные веревки были приобретены музеем до 1890 г. ) . Все тем же указом 1890 г. Министра внутренних дел Великобритании вводилось регламентация связывания рук казнимому ; для этого на смертника одевался кожаный пояс , к которому привязывались его локти , запястья схватывались кожаным ремешком , отчего руки фиксировались перед грудью в "положении молящегося" .     Английские виселицы размещались в зданиях обыкновенно не ниже третьего этажа ; под ними прорубали пол вплоть до подвала таким образом , чтобы под люком образовывался своего рода колодец глубиной никак не менее 5 метров . Именно в этот колодец и проваливался смертник с петлей на шее . Тюремный врач подходил к телу для констатации смерти после 40 минут пребывания казнимого в петле .     Если английские палачи стремились превратить повешение в процесс максимально быстрый и безболезненный , то фашистские , напротив , ставили перед собой задачу причинения наибольших страданий казнимому .     Для казни советских разведчиков из "красной капеллы" , а в последующем и иных государственных преступников , гестаповцами в 1942 г. был разработан способ удушения , принципиально отличавшийся от рассмотренного выше традиционного повешения . Дабы свести казнь именно к удушению и исключить возможность перелома позвоночника или разрыва любого крупного сосуда в шее они отказались от краеугольного принципа повешения - движения тела под действием силы тяжести . Решено было душить людей посредством плавного подъма тел вверх ; дабы исключить растягивание веревки от нее было решено отказаться в принципе - немцы использовали толстые металлические струны от фортепиано . Практически эта идея была реализована следующим образом : петля , изготовленная из струны , набрасывалась на шею приговоренного к смерти , другой конец пятиметровой струны надежно крепился к полу ; струна перебрасывалась через крюк , который соединялся с лебедкой ; при включении любедки крюк начинал медленно подниматься вверх , подтягивая за собой струну . Что происходило дальше легко представить : после выборки свободного хода крюк начинал плавно поднимать тело казнимого , заставляя его тяжело страдать от асфиксии и не причиняя при этом других повреждений .     Именно таким образом был казнен в апреле 1945 г. адмирал Канарис . В воспоминаниях Шелленберга сказано , что казнь бывшего шефа абвера превратилась в пытку : его пять или шесть раз душили , доводя до беспамятства , после чего возвращали к жизни .     При такой казни элемент мучительства был превалирующим , так сказать , принципиально важным . Было известно , что гестаповцами был снят пропагандистский фильм , в котором подобная казнь была продемонстрирована во всех подробностях . При подготовке Нюрнбергского процесса союзники потратили немало сил на его розыски , поскольку , сам факт применения фашистским государством подобного , нарочито мучительного способа казни своих противников , красноречиво свидетельствовал об антигуманном характере правления . Насколько известно автору , ничего союзниками так и не было обнаружено ; очевидно , нацисты вполне понимали разоблачительный характер такого материала и заблаговременно уничтожили все его копии .     Надо сказать , что вешали и в Советском Союзе .     Указом Президиума Верховного Совета СССР от 19 апреля 1943 г. в стране была введена смертная казнь через повешение . Под действие этого Указа подпадали как немцы , запятнавшие себя массовыми расправами над советскими гражданами , так и их пособники . Данный Указ очень широко применялся ; казни проводились во многих городах ( Краснодар , Ленинград , Ростов - на - Дону , Минск и т. д. ) при большом стечении народа . Единых правил не существовало : где - то сооружались стационарные виселицы , где - то ( конкретно , в Ленинграде ) - роль эшафота играли кузова грузовых машин , которые отъезжали в сторону , оставляя висельников без опоры под ногами . Существует довольно много киноматериалов , запечатлевших в подробностях все эти процедуры . Никто в СССР не пытался воспроизводить английскую технику повешения , очевидно в силу ее сложности , но и гестаповского мучительства тоже никто не допускал .     В Испании и многих странах Латинской Америки с традиционно сильным испанским влиянием вместо повешения использовалась техника удушения гарротой - веревочной петлей . Узаконил эту процедуру испанский король Фердинанд Второй ( правил в 1814 - 1833 гг. ) . Приговоренного к удушению гарротой усаживали на стул спиной к вертикально стоящему столбу ; руки и ноги смертника накрепко привязывали к стулу . Веревкой охватывалась шея , концы веревки пропускались через отверстия в столбе и завязвались узлом . Палач продевал между веревкой и столбом палку , вращая которую , затягивал вереку на горле .     С течением времени эту казнь усовершенствовали и заменили веревку металлическими дугами , которые затягивались вращением винта .     Гаррота являлась более эффективным способом казни в сравнении с традиционным повешением , хотя и уступала английскому методу "лонг - дропа" .     В целом , казнь посредством удушения , должна быть признана антигуманной , крайне бесчеловечной . Кроме того , повешение не гарантирует 100 - процентной казни смертника . Как показала практика вскрытия тел повешенных , у многих из них даже спустя много времени после констатации смерти сохраняется сердцебиение ; история криминалистики знает массу ( счет идет на сотни ) случаев , когда повешенные люди возвращались к жизни не только после извлечения их из петли , но даже и после захоронения .     Именно из соображений гуманизма и достижения эффективности наказания европейская цивилизация практически отказалась от всех разновидностей казни , связанных с удушением находящегося в сознании преступника .           ( в начало )

.